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Les Temps Modernes sont marqués non seulement par de nouvelles découvertes et un élargissement du monde connu mais également par un retour aux sources. Alors que le Moyen Age avait banni le fondement romain et grec de l'Europe, les érudits des Temps Modernes vont redécouvrir ces racines et mêmes les élever au rang d'éléments incontournables.

Les artistes et les écrivains prendront les réalisations de l'Antiquité comme modèle pour les imiter ou s'en inspirer. Les scientifiques retournenront également aux hypothèses posées et démontrées par les Grecs. Que faut-il comprendre de cette recherche du futur dans le passé ?

Renouer avec les ancêtres

Si l'on veut considérer que le monde va de l'avant, d'une certaine manière, c'est parce que chaque génération construit son époque sur l'héritage laissé par ses parents, ses prédecesseurs. Vouloir tout recommencer à zéro - bien que ce soit utile - est souvent une perte de temps et même la preuve d'une certaine folie. Personne n'aurait idée, aujourd'hui, de réinventer l'écriture, de recommencer à zéro l'étude du temps, de détruire une ville pour la reconstruire autrement ...

A l'opposé, vouloir construire quelque chose de nouveau en niant ses origines, en faisant table rase de ce que nous ont apportés ceux qui ont vécu avant nous, en décidant de réinventer la route - selon l'expression consacrée - n'aurait pas beaucoup de sens.

Pourtant, c'est ce qui s'est passé d'une manière assez large en Europe pendant le Moyen Age. Les barbares qui ont envahi l'Empire Romain n'avaient rien en commun avec cet espace organisé et prompt à découvrir et mettre en pratique de nombreux éléments. Par ignorance plus que par négationisme, ils ont détruit et oublié bien des éléments qu'ils auraient pu reprendre pour se simplifier la vie.

Sortir du carcan de l'époque

A l'aube des Temps Modernes, ce retour aux sources étaient une manière de voir quelque chose de ... nouveau. On dit qu'il n'y a rien de nouveau sous le soleil et on trouve ici un bien bel exemple : ce qui semblait neuf au XVIe siècle n'était ni plus ni moins que des éléments millénaires qui avaient reçu une nouvelle couche de vernis.

Pourtant, c'était une manière de se libérer de l'Eglise qui contrôlait tout dans tous les domaines ou presque. La science, la littérature, l'art, ... devaient être religieusement corrects. Et même le religieux n'était plus très conforme à l'original. Ce que l'Eglise approuvait n'était plus fondé sur la foi de ses ancêtres mais sur ce qui lui donnerait du pouvoir, de l'argent, de la reconnaissance et surtout, sur ce qui ferait perdurer ses privilèges.

Ainsi, retournant à l'Antiquité, les sages de l'époque n'ont pas seulement renoué avec leurs anc^petres mais ils ont également fait preuve d'audace en sortant d'un système de pensée faussé et centré sur l'intérêt de quelques-uns, au nom de Dieu.

Mettre Dieu à la trappe ?

Pourtant, il y a un bémol à ce renouveau. Critiquant et remettant en causes les acquis frauduleux de l'Eglise, ces révolutionnaires de la pensée ont également remis en cause le fait simple que Dieu existe et que la Bible ait autorité pour notre vie encore aujourd'hui. Dégoûtés qu'ils étaient du système religieux, ils n'ont pas su voir que le Dieu de la Bible ne correspondant pas à l'image qu'on leur en avait laissé.

Ainsi, l'homme est devenu le centre de sa quête, Dieu ayant été mis à l'index. Et la lumière est devenue bien artificielle ...